Restos prehistóricos

En esta imagen podemos apreciar otro de los puntos atractivos del barrio desde el punto de vista cultural. Se trata del esqueleto fosilizado de un antigua ratasaurious yunquensis, una extraña cruza de roedor con dinosaurio que tenía la forma de un yunque de hierro, y que según estiman los científicos vivió en la época de los dinosaurios en territorio Peñarolense. Como se puede observar, si se hace con atención, se pueden ver las cavidades por las cuales el dinosaurio segregaba ciertos fluidos que por razones de pudor no vamos a describir en detalle.

Selva en el barrio de Peñarol

En este caso podemos observar una toma aérea de la zona selvática del barrio, donde se presume está ubicado el cuartel general de la guerrilla separatista MLP (Movimiento por la Liberación de Peñarol) conjuntamente con sus campos de entrenamiento. Por razones de seguridad no pudimos tener acceso a dichas edificaciones y nos limitamos a veloces tomas desde la lejanía.

Noticias: FIFA prohibe jugar al futbol en Peñarol

Se acrecientan las muestras de descontento con la decisión de la FIFA que prohíbe la realización de partidos internacionales en el barrio Peñarol so pretexto de que dicho vecindario está ubicado a 35,39 metros sobre el nivel del mar y que efectuar eventos deportivos puede afectar la salud de los deportistas y el normal desarrollo del juego.

¡Existe!

Aquí podemos constatar como aquella leyenda que hablaba de la existencia de un ómnibus de la empresa COETC, línea 411, no era tan solo una leyenda, sino una realidad. Según pudimos averiguar el espectral transporte colectivo haría el recorrido Complejo América- Templo Inglés, recorriendo gran parte del territorio peñarolense.

Embajada uruguaya en Peñarol

Aquí podemos observar la fachada de la embajada de la República Oriental del Uruguay en el barrio Peñarol, la cual es constantemente asediada por diferentes comandos del MLP y por sus seguidores civiles. En varias ocasiones han sido encontrados restos de latas, inhaladores de asma y jeringas que han sido, producto de la distorsión informativa de los medios de comunicación masivos, adjudicados a adictos a la pasta base y a la heroína, pero que en verdad son consecuencia de ataques químicos perpetuados por la guerrilla independentista.
En otras ocasiones el edificio público ha sido atacado con bombas de alquitrán, frutas en mal estado que han caído al piso en algún día de feria y que han sido recolectadas y lanzadas por diferentes comandos de la banda separatista peñarolense para combatir lo que llaman “imperialismo oriental”

El punto alto del barrio

Aquí vemos en imagen al único edificio del barrio, que como no podía ser de otra manera, es bastante peculiar. Para empezar, porque nunca fue terminado. De acuerdo con lo que hemos podido averiguar, dicha construcción está por ser acabada desde tiempos artiguistas. Según cuenta la leyenda el General José Artigas en persona lanzaba aceite de oliva hirviendo desde la azotea del edificio mientras resistía una de las invasiones inglesas, pero ya logrado su cometido delegó la tarea de terminar la construcción a un criollo que confundió la orden de “terminar el edificio” con “terminar con el edificio”. De cualquier modo fracasó, y el edificio sigue en pie, a pesar de que lo que se ve en la foto haga sospechar lo contrario.
En la actualidad se sospecha que, por su posición geográfica estratégica, es un centro del accionar de la guerrilla independentista.

El movimiento por la liberación del barrio Peñarol (MLP) se adjudicó la autoría del atentado ocurrido en la noche de ayer, en la calle Coronel Raíz, donde absolutamente todo el suelo aledaño fue movido de lugar, de modo tal que el cartel de tránsito que puede apreciarse en la foto ha quedado en apariencia, torcido. Los vecinos, tal vez asustados, o tal vez en complicidad con la popular guerrilla, aseguran que lo que se ha movido es el cartel, producto “de un temporal”. Continuaremos investigando.

Absolutistas

Del mismo modo que la guerrilla separatista MLP realiza infinidad de acciones en el barrio, un movimiento parcialmente opuesto a éste también perpetúa diferentes acciones en el vecindario. Este segundo grupo no tiene un nombre asignado, pero hemos logrado averiguar parte de sus planteos teológico-ideológicos: al igual que el MLP plantean la separación inmediata del barrio del resto de la república Oriental; pero a diferencia de la guerrilla, plantean la imposición de una monarquía absoluta, vitalicia y hereditaria, con Jesucristo como único candidato al trono. El único problema que han encontrado los absolutistas hasta el día de hoy, es la no presencia del propio Jesucristo.

El barrio del revés

Si se presta suficiente atención a las fotos, se podrá ver como en el peculiar barrio Peñarol las imágenes surrealistas pueden encontrarse en cualquier parte. En este caso podemos observar como la calle (que es eso desparejo y angosto que se ve en el medio) ocupa la mitad del espacio que ocupan las dos veredas (que es eso liso y ancho que se ve a los costados). Sucede, cotidianamente, que las bicicletas y motos prefieren transitar por las veredas, pues éstas se encuentran en mejores condiciones que la calle y pueden viajar a mayor velocidad; al tiempo que los peatones, para proteger su vida, prefieren caminar por la calle.

Entrevista al MLP

A pesar de lo que indican las versiones oficiales, el barrio Peñarol no es un barrio normal. Dentro de sus límites territoriales ocurren cosas extrañas, cosas poco comunes que este periódico se ha propuesto mostrar al mundo civilizado que desconoce lo que sucede aquí.
Para ello, hemos realizado incesantes esfuerzos para concretar la entrevista que transcribimos a continuación, con uno de los miembros de la guerrilla armada separatista MLP (Movimiento por la Liberación del barrio Peñarol), la cual es, probablemente, el secreto mejor guardado del lugar. Cualquier persona ajena al barrio probablemente desconozca la existencia de un movimiento armado con pretensiones separatistas, razón por la cual recomendamos que lean la siguiente entrevista, para enterarse de lo que sucede en un barrio muy citadino para ser del interior y muy pueblerino para ser montevideano:

E- Entrevistador
G- Guerrillero

E- Buenas tardes. Es un gusto poder entrevistar a un miembro del MLP, y en uno de sus cuarteles clandestinos. Le agradecemos en nombre del periódico la oportunidad.
G- Buenas tardes. En nombre del MLP y del barrio todo le agradecemos su disposición, señor periodista.
E- ¿Cuáles son las exigencias de su grupo armado? ¿Cuáles son las razones que los llevan a tomar las armas?
G- Bueno, son dos preguntas bastante complejas. En primera instancia podría decirle que lo que pretendemos es la total independencia del Barrio de Peñarol y creemos que el uso de la violencia es el único camino para conseguirlo.
E- ¿Y por qué razón la independencia?
G- Iba a responder a eso. El barrio Peñarol es un lugar muy diferente al resto del “país”, pues está cargado de imágenes, lugares, construcciones y personas surrealistas. Las calles aquí son en algunos lugares más angostas que las veredas, y la gente camina por la calle para protegerse de las motos y las bicicletas que pasan por las veredas, que por cierto están en mejor estado que las calles; tenemos una tradición cultural diferente a la de Montevideo, mientras allí España es la madre patria, aquí Inglaterra es nuestra madre patria e Italia es nuestro Padre Patria…o padre patrio.
E- ¿Por qué razón Inglaterra e Italia?
G- Bueno, Peñarol es sinónimo de ferrocarril, y fueron los ingleses los que lo hicieron llegar hasta aquí. La influencia inglesa fue fundamental para la creación del barrio. Por otra parte, nuestro prócer y primer poblador -comerciante, don Juan Bautista Crossa (más conocido aquí como Pignerolo) provenía de Pignerolo, Piamonte, Italia. Gracias a él, el barrio tiene el nombre que tiene, por deformación de Pignerolo, Pignerol, para pasar finalmente al criollo Peñarol. En su nombre tomamos las armas.
E- Tengo entendido que existe una construcción en su homenaje, como una tumba donde sus restos descansan.
G- Es verdad. Muchos miembros del grupo nos juntamos en los alrededores para homenajear al prócer y continuar su lucha.
E- ¿Es cierto que luchan porque en el barrio Peñarol se deje de hablar Español?
G- Sí, evidentemente. Nosotros no tenemos ningún lazo con España. En cambio si lo tenemos con Italia e Inglaterra. Por esa razón, peleamos para que en nuestro barrio se adopte el italiano como primera lengua y el inglés como segunda.
E- Pero según tengo entendido, en Peñarol casi nadie habla italiano.
G- Nadie.
E- ¿Y cómo pretenden conseguir que todos hablen en un idioma que nadie entiende ni conoce?
G- No lo sabemos. Y no nos interesa como. Sinceramente no vemos el problema en hablar un idioma que nadie conoce. Quizá si pasamos al segundo motivo que nos lleva a la lucha todo se le haga más claro, señor periodista.
E- Adelante
G- Nosotros queremos la inmediata separación del Uruguay por poseer raíces culturales diferentes y por ser una nación exclusivamente surrealista. No nos interesa seguir las conductas que siguen el resto de las naciones, como por ejemplo, hablar todos un idioma que manejan a la perfección. No, acá no. Acá no tenemos semáforos en las calles, solo hay uno, y está dentro del terreno de una fábrica para que entren y salgan camiones; tenemos calles tan angostas que no permiten que los autos entren por las subiditas de las veredas; tenemos líneas de ómnibus que nunca nadie ha visto; tenemos un liceo donde los estudiantes destruyen ventanales y queman cortinas para protestar contra la violencia en los alrededores del liceo; nuestra principal construcción es un trompo con forma de materia fecal; y los ejemplos son ilimitados. Queremos un barrio Peñarol surrealista e independiente.
E- Bueno, le agradezco infinitamente y esperemos tener alguna otra oportunidad para conversar. Muchas gracias.
G- Muchas gracias a usted, señor periodista. ¡Viva Peñarol surreal e independiente!

NOTA: El entrevistador fue llevado al lugar donde se realizó la entrevista con los ojos vendados y con unos auriculares colocados en los oídos que emitían una y otra vez una canción de Eros Ramazotti. El periódico no podrá, en consecuencia, brindar ninguna información si las fuerzas del estado Uruguayo así lo disponen.

“El Trompo” y su origen extraterrestre

Este es uno de los monumentos más representativos del barrio, sino el más representativo. La versión oficial indica que se desconoce su origen y utilidad, pero se sugieren algunas hipótesis del todo falsas e infundadas. Una gran verdad se quiere ocultar por razones que escapan a nuestro conocimiento, pero ha llegado la hora de que se acceda a dicha verdad. Lo que hoy en día se conoce con el nombre de El Trompo, no es otra cosa que materia fecal de extraterrestre fosilizada, que se ha mantenido en pie producto de denodados esfuerzos de clandestinos ciudadanos del barrio, devotos del culto al Extraterrestre Con Diarrea. Si se presta suficiente atención, a la media noche, quienes profesan dicha religión se reúnen a defecar alrededor del fósil al tiempo que otros danzan y comen infinidad de comidas tendientes a permitir una fluida movilización del intestino para honrar a su deidad extraterrestre con excremento blando y oloroso.
Si bien se desconoce el lugar de origen del extraterrestre responsable del excremento, sí se ha podido constatar a través de extenuantes análisis científicos que el extraterrestre estaba “atacado al hígado” producto de la ingesta en abuso de tortas fritas compradas en la feria de Peñarol.

Ciencia en Peñarol

Científicos trabajan día y noche para conocer más acerca de la materia fecal de extraterrestre fosilizada

Presentación

De este modo presenta la página de la intendencia municipal de Montevideo al barrio Peñarol:
“El barrio Peñarol es un espacio peculiar de la ciudad de Montevideo. Nacido en el siglo XVIII, creció apartado del núcleo urbano, uniéndose a él en forma tardía. Esa integración al resto de la ciudad está estrechamente vinculada a la construcción de los talleres principales de la compañía del Ferrocarril Central de Uruguay en los primeros años 90 del siglo XIX. La historia del ferrocarril es una historia larga, la historia de Peñarol es también esa historia.”
Locación:
“Una delimitación de este barrio y sus adyacencias podría ser la siguiente: Camino General Máximo Santos; Avenida General Eugenio Garzón; Camino Casavalle; Camino Manuel Fortet (continuación calle Henry George); Camino Durán y Avenida de las Instrucciones.”
Datos de interés:
“Peñarol es un museo, pero un museo vivo, su población crece y cambia.
Peñarol surge como implantación de una trama urbana en un medio rural. Según el censo de 1996 el barrio Peñarol tiene una población aproximada de 35 mil habitantes, 10 mil habitantes más que la ciudad de Colonia del Sacramento.
Es un barrio que combina zonas urbanizadas y suburbanas, en estas últimas la densidad poblacional es menor a 40 habitantes por hectárea, en tanto que en la zona próxima a los talleres la densidad alcanza los 400 habitantes por hectárea.
Las zonas de granjas forman parte de la cuenca hortifrutícola de la periferia de Montevideo, 1/3 del ajo que consume la ciudad se cultiva en Peñarol.
Por sus características geográficas Peñarol continúa siendo una especie de pueblo de campaña dentro de los límites de Montevideo. Cuenta con dos o tres vías de acceso, ya que prácticamente está bloqueado por tres lados: el campo de polo, los cuarteles militares y la estación. Esto ha provocado que los rasgos de pueblo se conserven en la zona, predominantemente tranquila.
El barrio concentra el 10% de los bienes inmuebles declarados patrimoniales de la ciudad de Montevideo. Posee un gran número de objetos del patrimonio industrial: herramientas y máquinas, así como locomotoras y vagones permanecen como prueba de la importancia que la zona tuvo en el proceso industrial de nuestro país.”
Orígenes del nombre Peñarol:
“Los remotos orígenes de un nombre, Juan Bautista Crosa, fue uno de los primeros habitantes destacados de la zona de extramuros de la colonial ciudad de Montevideo, próxima a las costas del arroyo Miguelete.
Originario de Pinerolo (antiguamente Pignerolo), una pequeña aldea del Piamonte, emigró a la Banda Oriental (actualmente Uruguay), a mediados del siglo XVIII. Aquí se instaló como comerciante y fundó una pulpería, comercio de ramos generales, característico de la campaña rioplatense y centro de reunión de la escasa población rural.
Indudablemente, como propietario del principal negocio de la zona, Crosa adquirió un papel destacado. De hecho, la zona comenzó a ser conocida como Peñarol a partir de la deformación criolla del sobrenombre Pignerolo, derivado del origen de este piamontés.”